Debemos ser testimonio de nuestra nueva percepción, de nuestra nueva creencia, de nuestra nueva forma de entender y ver la vida. No basta con saber, hay que Ser, hay que actuar, hay que vivirlo. Entonces es cuando somos dioses en potencia reconociendonos herederos de la Energia Creadora y aceptando esta herencia con gratitud y amor Perdoname, Lo siento, Te amo, Gracias
lunes, 9 de julio de 2012
Simplemente Precioso
"Para buscar a Dios, no hay necesidad de organizar peregrinaciones, de encender lámparas, de quemar incienso o de besar la imagen de la divinidad. El está en el fondo de nuestros corazones. Si pudiéramos suprimir en nosotros toda conciencia del cuerpo, lo veríamos entonces cara a cara.
Dios no está ni en el cielo ni en el infierno, sino en cada uno de nosotros. Por consiguiente, podré ver algún día a Dios, si me consagro al servicio de la humanidad... Cuanto más me esfuerce en ser puro, más cerca me sentiré de Dios. ¿Y cuál no será esta proximidad cuando mi fe no se reduzca, como hoy todavía, a una simple justificación, sino que se haga tan inconmovible como el Himalaya y tan resplandeciente como la nieve que corona sus picos?
La fe es la que nos dirige a través de los océanos turbulentos. La fe mueve las montañas y nos transporta a la otra orila del río. Esta fe no es más que una vida totalmente impregnada de certeza clara y consciente de que Dios está en nosotros. El que posee esta fe no desea nada más.
(..No)podría entonces en mi interior pensar que la fe de mi vecino es inferior y desear que se convirtiese a mi religión. Si soy realmente un amigo leal, lo único que puedo hacer es orar para desearle que viva perfectamente de acuerdo con su propia fe. En el reino de Dios hay diversas moradas, y todas ellas son santas.
Por consiguiente, la tolerancia mutua es la regla de oro de nuestra conducta. En efecto, es evidente que nunca seremos todos de la misma opinión y que la verdad se nos presentará de manera fragmentaria según sus diferentes aspectos. La conciencia no nos habla a todos de una manera idéntica. Sin duda alguna, es un excelente guía para cada uno, pero querer imponer a los demás las reglas de nuestra conducta individual, sería una distorsión intolerable de la libertad de conciencia.
El Alá del Islam es lo mismo que el Dios de los cristianos y el Ishwara de los hinduistas. De la misma manera que en el Hinduismo hay diferentes nombre de Dios, así también hay en el Islam otros tantos nombres de Dios. Los nombres no significan individualidad sino atributos, y el hombre, en su pequeñez, ha tratado humildemente, de describir al gran Dios dándole atributos, aunque esté más allá de todo atributo y sea indescriptible, inconcebible e inmesurable.
Estoy más seguro de la existencia de Dios que del simple hecho de que tanto tú como yo estamos sentados en esta habitación. Me sería más fácil vivir sin aire y sin agua que prescindir de Su presencia...
El conocimiento de las cosas de Dios no se encuentra en los libros. Pertenece al terreno de la experiencia vivida personalmente. Los libros son, todo lo más, una ayuda; a veces son un obstáculo."
GANDHI
Dios no está ni en el cielo ni en el infierno, sino en cada uno de nosotros. Por consiguiente, podré ver algún día a Dios, si me consagro al servicio de la humanidad... Cuanto más me esfuerce en ser puro, más cerca me sentiré de Dios. ¿Y cuál no será esta proximidad cuando mi fe no se reduzca, como hoy todavía, a una simple justificación, sino que se haga tan inconmovible como el Himalaya y tan resplandeciente como la nieve que corona sus picos?
La fe es la que nos dirige a través de los océanos turbulentos. La fe mueve las montañas y nos transporta a la otra orila del río. Esta fe no es más que una vida totalmente impregnada de certeza clara y consciente de que Dios está en nosotros. El que posee esta fe no desea nada más.
(..No)podría entonces en mi interior pensar que la fe de mi vecino es inferior y desear que se convirtiese a mi religión. Si soy realmente un amigo leal, lo único que puedo hacer es orar para desearle que viva perfectamente de acuerdo con su propia fe. En el reino de Dios hay diversas moradas, y todas ellas son santas.
Por consiguiente, la tolerancia mutua es la regla de oro de nuestra conducta. En efecto, es evidente que nunca seremos todos de la misma opinión y que la verdad se nos presentará de manera fragmentaria según sus diferentes aspectos. La conciencia no nos habla a todos de una manera idéntica. Sin duda alguna, es un excelente guía para cada uno, pero querer imponer a los demás las reglas de nuestra conducta individual, sería una distorsión intolerable de la libertad de conciencia.
El Alá del Islam es lo mismo que el Dios de los cristianos y el Ishwara de los hinduistas. De la misma manera que en el Hinduismo hay diferentes nombre de Dios, así también hay en el Islam otros tantos nombres de Dios. Los nombres no significan individualidad sino atributos, y el hombre, en su pequeñez, ha tratado humildemente, de describir al gran Dios dándole atributos, aunque esté más allá de todo atributo y sea indescriptible, inconcebible e inmesurable.
Estoy más seguro de la existencia de Dios que del simple hecho de que tanto tú como yo estamos sentados en esta habitación. Me sería más fácil vivir sin aire y sin agua que prescindir de Su presencia...
El conocimiento de las cosas de Dios no se encuentra en los libros. Pertenece al terreno de la experiencia vivida personalmente. Los libros son, todo lo más, una ayuda; a veces son un obstáculo."
GANDHI
martes, 26 de junio de 2012
El Río de la Vida nunca deje de fluir.
ATRAIGO EN AMOR POR
FE..Y POR DERECHO DIVINO TODO LO QUE NECESITO...DIOS ME LO DA SOY
HONESTA Y SE, LO MEREZCO..ASI ES..PUES DOY GRACIAS..A DIOS..POR SU
JUSTICIA DIVINA..ASI ES..HECHO ESTA HECHO ESTA HECHO ESTA AMEN AMEN
AMEN...Y LO EXPANDO..EXPANDO EXPANDO..! AMEN
Hoy me RECONCILIO con el DINERO....EL DINERO ES MI AMIGO AHORA, Y VIENE A MÍ.
Desde La Luz de Dios que Yo Soy
Desde El amor de Dios que Yo Soy
Desde El Poder de Dios que Yo Soy
Desde el corazón de Dios que Yo Soy
Yo Decreto
Yo moro en medio de la infinita abundancia. La abundancia de Dios es mi fuente inagotable.
El Río de la Vida nunca deje de fluir. Fluye a través de mí en lujosa expresión. Buenas vienen a mí a través de vías inesperadas y Dios trabaja en una miríada de maneras para bendecirme.
Ahora abro mi mente para recibir mi bien. Nada es demasiado bueno para ser verdad. Nada es demasiado maravilloso para que suceda. Con Dios como mi Fuente, nada me asombra.
No estoy agobiado por pensamientos del pasado o futuro. Uno se ha ido. El otro aún está por venir.
Por el poder de mi convicción, junto con mi propósito y mis audaces y útiles acciones profundizo mi relación con Dios, mi futuro se crea y se pone de manifiesto mi abundancia.
Pido y acepto que me elevo en este y en todo momento a la Verdad Superior. Mi mente está tranquila.
A partir de este día y en adelante doy libremente y sin temor a la vida y la vida me da de nuevo a mí con magnífico aumento. Bendiciones llegan de manera previstas e inesperadas. Dios me provee en formas maravillosas.
Soy, de hecho, agradecido. Y dejo que así sea.
Luz a su Ser y Amor a su ♥
Su Amiga Diana Turner
Jin Shinj Yutsu rapido y efectivo
Jin Shinj Yutsu rapido y efectivo
Fuente: http://www.jinshinjyutsuireland.com/self-help-hold-your-fingers.html
Información en ingles. 31 de mayo del 2012
También se le llama “El Arte de la Felicidad” o bien “El Arte de la Longevidad”. Cinco minutos cada dedo de la mano como si fuera a estallar al momento de hacer presión, otras no hay latidos… hasta que se armonizan.
PULGAR: estómago ayuda a la actitud de la preocupación (piense en un bebé se chupa su dedo pulgar, podría estará ansioso desde muy pequeño!) actúa a nivel de la superficie de la piel, digestiones a nivel mental y físico.
ÍNDICE: Actitud del miedo, relacionado con los músculos. Oído/Órganos riñón y de la vejiga (nos paralizamos, no somos capaces de mantenernos firmes o en pie)
MAYOR, dedo corazón o medio: Su actitud es la rabia o cólera y se relaciona con el Hígado y vesícula los ojos, la química de la sangre y el equilibrio.
ANULAR: Se relaciona con la tristeza y con los órganos de pulmón e intestino grueso. Aspecto de la piel. Toma de decisiones.
MEÑIQUE: Se relaciona con la actitud de pretender o pretensión o aparentar ser algo que no sé es (luchar, esfuerzo) Es llorando por dentro, riendo por fuera. Sus órganos son corazón e intestino delgado.
CENTRO DE LA PALMA: Reúne a lo todo lo anteriormente dicho. Sujetando el centro de la palma de la mano se pueden llevar a cabo muchas cosas inmediatamente, tiene que ver con el diafragma y la respiración.
El Jin Shin Jyutsu es una técnica japonesa para equilibrar y calmar el cuerpo en poco tiempo.
El Arte de la Felicidad y la Salud – JIN SHIN JYUTSU
¿QUÉ ES EL JIN SHIN JYUTSU?
Es el Arte del Creador a través del Hombre compasivo.
También se le llama “El Arte de la Felicidad” o bien
“El Arte de la Longevidad”.
JIN SHIN JYUTSU
Jin – Sabiduria
Shin – creadora
Jyutsu – arte
En el año 1900, Jiro Murai, sabio japonés
perteneciente a una familia con una larga tradición médica y aquejado de
una enfermedad terminal, lograba recuperar la salud realizando un
retiro en la montaña y sirviéndose tan sólo de maditación, ayuno y la
práctica sistemática de diferentes mudras (posturas energéticas con las
manos). A raiz de esta experiencia límite, Murai desarrolló el Jin Shin
Jyutsu (El arte del Creador a través del hombre) como una poderosa
herramienta que permite a la persona tomar conciencia de su cuerpo,
conectar con su alma y recuperar el equilibrio perdido mediante algo tan
sencillo y al alcance de todos como son las propias manos.
Hoy el Jin Shin Jyutsu se engloba dentro de las terapias que se basan en la existencia de una energía vital, considerada una manifestación de la energía universal que penetra en todo lo existente y representa la fuerza de la vida. Esta energía, que circula por todo el cuerpo en diferentes niveles o profundidades, debería fluir libre y sin obstáculos, ya que su bloqueo puede generar tensiones que lleven a la desarmonía y la enfermedad.
El Jin Shin Jyutsu considera que el cuerpo humano está recorrido por tres grandes canales energéticos y trabaja sobre ellos con las manos, suave pero firmemente, por encima de la ropa e incluso de la escayola. Para este arte terapéutico existe un flujo central principal, que discurre por un círculo oval y que desciende por la cara, cuello y esternón, la zona abdominal y el hueso púbico, para ascender por la columna, volver a pasar por encima de la cabeza y descender nuevamente; y otros dos grandes flujos denominados supervisores que nacen en la parte interior de las rodillas: el supervisor izquierdo, que controla todas las funciones del cuerpo del lado izquierdo y que está relacionado con el principio masculino, el tiempo, el pasado, la lógica y lo genético, y el supervisor derecho, que rige las funciones del lado derecho y que tiene que ver con el principio femenino, representando el espacio, el presente, la intuición y la regeneración.
Por último, los flujos mediadores diagonales, unen y armonizan la parte izquierda del cuerpo con la derecha.
De la misma manera el JSJ considera que la energía toma forma en el cuerpo a través de diferentes profundidades que van de la piel (1ª profundidad) a los huesos (5ª profundidad), relacionadas con las diferentes etapas vitales y órganos y que se pueden desequilibrar por emociones tales como la preocupación, el miedo, la cólera, la tristeza y el exceso de pretensión.
Por otra parte, identifica 26 cerraduras de seguridad (esferas energéticas de unos 15 cm. de diámetro repartidas por los canales mencionados) a través de las cuales puede liberarse la energía estancada o mejorar su flujo.
Hoy el Jin Shin Jyutsu se engloba dentro de las terapias que se basan en la existencia de una energía vital, considerada una manifestación de la energía universal que penetra en todo lo existente y representa la fuerza de la vida. Esta energía, que circula por todo el cuerpo en diferentes niveles o profundidades, debería fluir libre y sin obstáculos, ya que su bloqueo puede generar tensiones que lleven a la desarmonía y la enfermedad.
El Jin Shin Jyutsu considera que el cuerpo humano está recorrido por tres grandes canales energéticos y trabaja sobre ellos con las manos, suave pero firmemente, por encima de la ropa e incluso de la escayola. Para este arte terapéutico existe un flujo central principal, que discurre por un círculo oval y que desciende por la cara, cuello y esternón, la zona abdominal y el hueso púbico, para ascender por la columna, volver a pasar por encima de la cabeza y descender nuevamente; y otros dos grandes flujos denominados supervisores que nacen en la parte interior de las rodillas: el supervisor izquierdo, que controla todas las funciones del cuerpo del lado izquierdo y que está relacionado con el principio masculino, el tiempo, el pasado, la lógica y lo genético, y el supervisor derecho, que rige las funciones del lado derecho y que tiene que ver con el principio femenino, representando el espacio, el presente, la intuición y la regeneración.
Por último, los flujos mediadores diagonales, unen y armonizan la parte izquierda del cuerpo con la derecha.
De la misma manera el JSJ considera que la energía toma forma en el cuerpo a través de diferentes profundidades que van de la piel (1ª profundidad) a los huesos (5ª profundidad), relacionadas con las diferentes etapas vitales y órganos y que se pueden desequilibrar por emociones tales como la preocupación, el miedo, la cólera, la tristeza y el exceso de pretensión.
Por otra parte, identifica 26 cerraduras de seguridad (esferas energéticas de unos 15 cm. de diámetro repartidas por los canales mencionados) a través de las cuales puede liberarse la energía estancada o mejorar su flujo.
Jin Shin Jyutsu – ¿Cómo funciona?
Imagínese un ser humano dentro de un marco
compuesto por la energía y la materia. Si este marco se desestabiliza
es obvio que el cuerpo físico estára afectado. Si el sistema enérgetico
está en armonía entonces la persona conduce una vida feliz, normal –
libre de enfermedad. Si el sistema enérgetico se alinea mal, el cuerpo
físicocomienza a sentir el efecto, conduciendo a los problemas de salud –
a
nivel emocional o mental. El sistema enérgitico se puede desarmonizar de muchas maneras: como herencia hereditaria, accidente o trauma, clima, dieta, forma de vida, enfermedad, actitudes de la preocupación, miedo, cólera, tristeza e intentar ser cuáles no somos.
nivel emocional o mental. El sistema enérgitico se puede desarmonizar de muchas maneras: como herencia hereditaria, accidente o trauma, clima, dieta, forma de vida, enfermedad, actitudes de la preocupación, miedo, cólera, tristeza e intentar ser cuáles no somos.
Jin Shin Jyutsu pone en orden el sistema
de energía, normaliza el flujo de la energía y crea un camino para el
despertar del conocimiento de la armonía completa dentro de uno mismo y
del universo. La mayoría de la gente siente las ventajas inmediatamente
y gozo mientra se ayudan a si mismos o reciben en calidad depacientes.Se
han dado casos que el paciente cuando recibe Jin Shin Jyutsu rememora
hechos o situaciones pasadas que alejaron de su vida hace mucho y
sienten la necesidad de hablarlo, llorarlo, rierlo o recordarlo en
silencio…esta manifestación evidente libera alreceptor durante el
tratamiento y equilibra el flujo de la energía, devolviendole la armonia
y alegría de vivir rompiendo con los miedos y temores pasados,
presentes y futuros.
Jin Shin Jyutsu armoniza al hombre
trabajando sobre 26 cierres energetico repartidos a lo largo del cuerpo,
tanto en la derecha como en la izquierda. De esta manera si uno de
estos cierres de ve afectado por una sobre carga de energia proveniente
de una actitud: comopreocupación, tristeza, rabia o cólera, miedo y
pretensión se interrumpirá la armonia natural del fluir de la energía en
el cuerpo, dando pie a los primeros sintomas a nivel de linea de
cintura, linea
de pecho, linea de cadera…y luego a la manifestación de la Etiqueta (enfermedad) conviertiendose en un proyecto para Jin Shin Jyutsu, que trabajará para armonizar con el uso de cierres, la aplicacion ycommbinación de flujos trabajados con nuestras manos como unicas herramientas y haciendo uso de las yemas de los dedos o palmas de nuestras manos.
—de pecho, linea de cadera…y luego a la manifestación de la Etiqueta (enfermedad) conviertiendose en un proyecto para Jin Shin Jyutsu, que trabajará para armonizar con el uso de cierres, la aplicacion ycommbinación de flujos trabajados con nuestras manos como unicas herramientas y haciendo uso de las yemas de los dedos o palmas de nuestras manos.
Jin Shin Jyutsu – Nuestras Manos
Relacionando el sentimiento o actitud que
presentamos a continuación; podemos eliminarlo si trabajamos cada dedo,
simplemente se trata de
envolver suavemente el dedo en relación con lo que queremos tratar. Las indicaciones no significan que estes teniendo serios problemas con dichos organos, pero sí, es un claro aviso que las emociones que manifiestas estan relacionadas con esos organos, y el no armonizarlos y continuar viviendo con este tipo de actitudes o sentimientos,
podrían causar la enfermedad como un último grito de socorro para modificar nuestros patrones de vida y librarnos de sus padecimientos.
envolver suavemente el dedo en relación con lo que queremos tratar. Las indicaciones no significan que estes teniendo serios problemas con dichos organos, pero sí, es un claro aviso que las emociones que manifiestas estan relacionadas con esos organos, y el no armonizarlos y continuar viviendo con este tipo de actitudes o sentimientos,
podrían causar la enfermedad como un último grito de socorro para modificar nuestros patrones de vida y librarnos de sus padecimientos.
Con el conocimeinto y la aplicación de Jin Shin Jyutsu en nuestra vida siempre estaremos a salvo.

Mano derecha Limpia, es noche.
Mano izquierda Construye, es día
Si interrumpes y no puedes continuar con todos los dedos, es igual, luego puedes continuar con los siguientes..
Cinco minutos cada dedo; mano izquierda por el día y derecha por la noche.Mano izquierda Construye, es día
Si interrumpes y no puedes continuar con todos los dedos, es igual, luego puedes continuar con los siguientes..
Recuerda antes de pasar al siguiente dedo, sentir el que estas trabajando, cuándo las palpitaciones se hacen cada vez mas ritmicas algunas veces tendras la sensación que fuera a estallar, otras no hay latidos… hasta que se armonizan.
PULGAR: estómago y bazo; ayuda a la actitud de la preocupación (piense en un bebé se chupa su dedo pulgar, podría estara ansioso desde muy pequeño!) …actua a nivel de la superficie de la
piel.digestiones a nivel mental y fisico….perdidas de orina (relaciona con perdida de control…)
ÍNDICE: Actitud del miedo, relacionado con los músculos….. Oido/Organos riñón y de la vejiga (nos paralizamos,no somos capaces de mantenernos firmes o en pie…)
CENTRO dedo corazón o medio:Su actitud es la Rabia o Cólera y se relaciona con el Hígado ( los ojos, la sangre) y vesícula… los ojos, la quimica de la sangre; con el equilibrio…
ANULAR: Se relaciona con la tristeza y con los organos de Pulmón e intestino grueso….aspècto de la piel…la toma de desiciones,
MEÑIQUE:Se ralaciona con la actitud de Pretender o Pretensión o aparentar ser algo que no sé es (luchar , esfuerzo) Es llorando por dentro, riendo por fuera. Sus organos son Corazón e intestino
delgado… tiene que ver con los huesos….
CENTRO DE LA PALMA: Reúne a lo todo lo anteriormente dicho. Sujetando el centro de la palma de la mano se pueden llevar a cabo muchas cosas inmediatamente…tiene que ver con el difragma….respiración-
Jin Shin Jyutsu – Maria Burmeister aplicando JSJ
—– >Este blog es para difundir y compartir gratuitamente el arte del
Jin Shin Jytusu. Las imagenes, fotos o algún contenido pueden haber
sidos obtenidos de la red, si alguién no desea compartirlos, serán
retirados inmediatamente al solicitud de sus autores.
TECNICA DE AUTOAYUDA
El Jin Shin Jyutsu emplea muchos conceptos
de la medicina tradicional china pero los integra en un sistema
sencillo para que cada uno pueda mejorar su salud.
Según CHAOKI EL AHEL, que es el introductor y pionero del Jin Shin Jyutsu en España, “lo extraordinario de esta práctica oriental es que la persona tiene en sus manos todos los elementos necesarios para equilibrar su propio ser a todos los niveles:físico, mental e incluso espiritual; algo que le permite conocerse en profundidad, hacer frente a las emociones y problemas cotidianos y elegir la armonía como su estado natural de vida”.
Los ejercicios de autoayuda que vamos a citar a continuación (estos fueron publicados en la revista “Cuerpo y Mente” por Chaoki), no requieren de una preparación especial.Tan sólo hay que abrir la mente a los beneficios de su práctica, respirar de forma relajada, dejar que las manos y los dedos permanezcan por unos minutos en contacto con los puntos del cuerpo indicados y procurar realizar los ejercicios con cierta regularidad. Su práctica continua promueve además cambios en el estilo de vida de modo que esas tensiones no vuelvan a instaurarse.
Según CHAOKI EL AHEL, que es el introductor y pionero del Jin Shin Jyutsu en España, “lo extraordinario de esta práctica oriental es que la persona tiene en sus manos todos los elementos necesarios para equilibrar su propio ser a todos los niveles:físico, mental e incluso espiritual; algo que le permite conocerse en profundidad, hacer frente a las emociones y problemas cotidianos y elegir la armonía como su estado natural de vida”.
Los ejercicios de autoayuda que vamos a citar a continuación (estos fueron publicados en la revista “Cuerpo y Mente” por Chaoki), no requieren de una preparación especial.Tan sólo hay que abrir la mente a los beneficios de su práctica, respirar de forma relajada, dejar que las manos y los dedos permanezcan por unos minutos en contacto con los puntos del cuerpo indicados y procurar realizar los ejercicios con cierta regularidad. Su práctica continua promueve además cambios en el estilo de vida de modo que esas tensiones no vuelvan a instaurarse.
PRIMERO RESPIRAR
La respiración armoniza el cuerpo a múltiples niveles. Se colocan los brazos cruzados, las manos bajo las axilas y los pulgares por delante. Se comienza con una exhalación desde la base del cráneo, subiendo por la cabeza y bajando por el cuerpo hasta los pulgares de los pies. Se repite lo mismo pero recorriendo la parte de atrás. Deben hacerse 36 respiraciones conscientes.
DEDOS QUE CURAN
Para el Jin Shin Jyutsu cada dedo de la mano es capaz de desarrollar una infinidad de funciones, puede calmar y armonizar actitudes como la preocupación, el miedo, la ira, la tristeza y la falsa apariencia, que están en el origen de muchas enfermedades. Así se puede aliviar la preocupación en volviendo el dedo pulgar de la mano derecha o izquierda con la mano contraria (la izquierda representa el pasado y la derecha el presente); se puede combatir el miedo envolviendo el dedo índice; utilizar el dedo corazón para aplacar la ira; el dedo anular para vencer la tristeza y el meñique para evitar la actitud de pretensión. Basta con cinco minutos de práctica.
La respiración armoniza el cuerpo a múltiples niveles. Se colocan los brazos cruzados, las manos bajo las axilas y los pulgares por delante. Se comienza con una exhalación desde la base del cráneo, subiendo por la cabeza y bajando por el cuerpo hasta los pulgares de los pies. Se repite lo mismo pero recorriendo la parte de atrás. Deben hacerse 36 respiraciones conscientes.
DEDOS QUE CURAN
Para el Jin Shin Jyutsu cada dedo de la mano es capaz de desarrollar una infinidad de funciones, puede calmar y armonizar actitudes como la preocupación, el miedo, la ira, la tristeza y la falsa apariencia, que están en el origen de muchas enfermedades. Así se puede aliviar la preocupación en volviendo el dedo pulgar de la mano derecha o izquierda con la mano contraria (la izquierda representa el pasado y la derecha el presente); se puede combatir el miedo envolviendo el dedo índice; utilizar el dedo corazón para aplacar la ira; el dedo anular para vencer la tristeza y el meñique para evitar la actitud de pretensión. Basta con cinco minutos de práctica.
OCHO TOQUES BÁSICOS PARA SANAR
1.- ELIMINA MIEDOS
La mano izquierda sujeta el centro del arco en la planta del pie izquierdo y la derecha el dedo pequeño.
Beneficios: Conocido como el “ejercicio de
la hipocondría”, con él se reducen todos los miedos, especialmente los
hereditarios y congénitos. Además limpia de toxinas el organismo.
Cambiando de manos y de pie, actúa como termostato del cuerpo y ayuda a
abrirse y a recibir la abundancia. Contribuye a disolver las
acumulaciones de grasa y tejido como quistes en el útero y en el pecho.
Tiempo: entre diez y quince minutos.
2.- ARMONIZA EL ORGANISMO.
La mano izquierda toca el hombro derecho
en la parte superior del omoplato y las yemas de los dedos de la mano
derecha reposan sobre la base del pulgar.
Beneficios: Ayuda al pulmón y al intestino
grueso, compensa la acidez y la debilidad del cuerpo, alivia la
inquietud por el pasado y el futuro, la congestión pulmonar, las
palpitaciones del corazón, el pulso rápido, la tos, la flema, la
irritación ocular, el sudor durante el sueño, el sangrado de la nariz,
la nariz obstruida, las molestias en los senos, brazos, codos, dientes y
garganta.
Tiempo: entre 10 y 15 minutos.
3.- LIBERA TENSIONES.
La mano izquierda se coloca sobre el
hombro derecho en la parte superior del omoplato y la mano derecha se
sitúa debajo del hueso de la nalga (isquión).
Beneficios: Permite que la energía
ascienda por la espalda favoreciendo el riego sanguíneo del cerebro.
Contribuye a eliminar tensión y a liberar la angustia y el cansancio.
Tiempo: entre 10 y 15 minutos.
4.- AYUDA A VENCER LA FATIGA
Mano izquierda sobre el pubis y mano
derecha en el coxis, cogido firmemente pero sin presión. Otra ayuda
similar es poner el dedo corazón en el centro de la mano opuesta.
Beneficios: Este ejercicio rescata del
cansancio y el agotamiento profundo activándonos y poniéndonos en
marcha. También desbloquea la circulación de las piernas, es efectivo
contra la hipertensión arterial y los problemas de riñón y ayuda a
resolver problemas personales y a recuperar la armonía.
Tiempo: entre 10 y 15 minutos.
5.- PROBLEMAS BUCALES Y DE GARGANTA
La mano izquierda sujeta la pantorrilla por la parte externa, mientras la derecha sujeta, al mismo tiempo los tobillos con la yema de los dedos.
La mano izquierda sujeta la pantorrilla por la parte externa, mientras la derecha sujeta, al mismo tiempo los tobillos con la yema de los dedos.
Beneficios:
Apodado como el ejercicio “dentista”,
resulta muy indicado para curar problemas de la boca y la garganta como:
dolor de muelas, afecciones en las encías, amigdalitis y faringitis.
También combate la bronquitis, las náuseas y las molestias en las
piernas. Ante el dolor de muelas se sujeta la pierna opuesta a la pieza
que duele.
Tiempo: entre 10 y 15 minutos.
6.- CONTRA EL ESTANCAMIENTO
La mano izquierda reposa sobre el hueso
que sobresale en la rodilla derecha y la mano derecha debe colocarse
sobre el hueso que sobresale en la rodilla izquierda.
Beneficios: Este ejercicio une el cielo
con la tierra y el espíritu con el cuerpo liberando lo estancado. Ayuda a
ponerse en marcha y está especialmente recomendado para quienes se
paralizan ante los nuevos proyectos o que no acaban aquello que
comienzan.
Tiempo: entre 10 y 15 minutos.
7.- FAVORECE LA AUTOESTIMA
Sin forzar demasiado los brazos hacia
atrás, se colocan ambas manos sobre la cresta ilíaca, ubicada en la
parte posterior de la espalda, encima del hueso ilion.
Beneficios: Mejora la alineación de la
columna. Aporta equilibrio, favorece la autoestima y el desarrollo de la
sabiduría. Asimismo contribuye a disipar emociones como el enfado, la
competitividad y el resentimiento.
Tiempo: 20 minutos.
8.- DEVUELVE LA CALMA.
La mano derecha se deja reposar sobre la nuca izquierda y con la mano izquierda se sujetan ambos lados del codo.
La mano derecha se deja reposar sobre la nuca izquierda y con la mano izquierda se sujetan ambos lados del codo.
Beneficios: Ayuda a superar el enfado y el
resentimiento con los demás y descarga la mente del estrés y la tensión
devolviendo el sosiego necesario para cuidar la salud física y mental.
Activa al propio guía interior.
Tiempo: entre 10 y 15 minutos.
Las 26 “cerraduras enégticas” del Jin Shin Jyutsu
Jin Shin Jyutsu contiene 26 “cerraduras
energéticas” localizadas sobre diferentes corrientes de energía a través
de las cuales, la fuerza vital del cuerpo circula. Si uno o varios de
estos circuitos son bloqueados, la corriente energética del área
respectiva comienza a interrumpirse, causando finalmente un
desequilibrio en toda la interacción energética del organismo. En
consecuencia, la enfermedad aparece y comienza a manifestarse a través
de sus diferentes síntomas. La mayoría
de desequilibrios energéticos ocurren por varias causas: como la
alimentación inadecuada, el estrés, problemas mentales y emocionales o
influencias externas tales como la polución o accidentes.
Al aplicar el Jin Shin Jyutsu inducimos
armonía, se promueve la salud, el bienestar y la paz interna. Y al
reestablecer nuestra profunda fuerza rehabilitadora, estamos evocando la
fuente original de la regeneración.
El Jin Shin Jyutsu ayuda a bajar los
niveles de estrés y promueve estados de profunda relajación, y por no
estar contraindicado en ninguna situación, puede ser complementado con
cualquier otra forma de sanación tradicional. Diciéndolo de otra
manera: “El cuerpo es un instrumento muy delicado, que necesita ser
armonizado de vez en cuando para poder interpretar su maravillosa sonata
diaria”.
Una sesión dura alrededor de una hora. No
se manipulan los músculos, ni se aplican medicamentos u otras
sustancias. Es un trabajo sutil energético en el cual el terapeuta sobre
la vestimenta, coloca sus manos sobre ciertas “cerraduras energéticas”
con el fin de armonizar la corriente energética que fluye a través de
todo el cuerpo. El Jin Shin Jyutsu puede ser
aplicado a otros por un terapeuta entrenado. También uno mismo puede
ayudarse con este arte lo cual puede ser aprendido en las clases de “Jin
Shin Jyutsu conócete a ti mismo”.
GRAFICOS
Te presento 26 cierres de seguridad de
nuestro cuerpo repartidos por igual a ambos lados. Podras acudir a ellos
cuantas veces desees para armonizarte, encontrar paz, o simplemente
para sentirte bien, qué no es poco, verdad?.
Estos cierres se relacionan con nuestras emociones, y nuestras
emociones con nuestros órganos y esto con nuestra salud…cuándo un cierre
o llave de seguridad se cierra deja de verter su abundancia en nuestra
fuente vital…entonces, comenzamos a sentir que algo anda mal. Es nuestro
primer llamado de atención, un aviso qué hay algo que debemos dejar de
hacer : preocupación, tristeza, miedo, cólera o ira, pretensión (
aparentar ser mas de lo que eres o menos de lo que eres) una de estas
actitudes te están desarmonizando…En este espacio dejare unos sencillos ejercicios para que puedas ayudarte tú mismo. Estoy seguro, si es tú deseo armonizarte con tu fuente abundante e infinita de salud y alegría… tú buscaras el camino y los medios para saber de este maravillos arte de origen Japones.
CIERRES – CERRADURAS – PUNTOS – NUMEROS ?
Jin Shin Jytusu tiene 26 cierresCada cierre lo vemos en la plantilla como un punto
Cada punto es un número
Cada número en unión con otros números forma un Flujo
Cada Flujo es una reunión de cierres de números
Cada Flujo tiene dos corrientes que armonizan diferentes funciones que rigen nuestros lados derecho o Izquierdo del Cuerpo.
Durante la investigación escribí un libro
que se llama “Jugando con la fuerza de la Vida”. En este libro di mis
propios nombres a los puntos:
- El primer movimiento
- La paz de no saber
- Armonía
- La ventana
- El ser íntimo
- El consentimiento
- Conexión
- El campo de las posibilidades
- Ser independiente
- El tierno inicio
- Libertad de movimiento
- Más allá de los patrones
- El coraje del Amor
- La Voluntad de la Fuerza que me guía
- La puerta hacia bienestar
- El fundamento
- Intuición
- Consciencia y consciencia del cuerpo
- En el mundo, pero no del mundo
- Ser natural
- Renovarse
- Confiarse
- La paz de la existencia
- Colocarse y acercarse
- Origen Sagrado
- El humano pleno
APLICACIÓN de FLUJOS y forma de sostener los cierres en nuestro cuerpo
Localice los puntos o cierres en nuestra plantilla.
Sobre estos puntos ponga las yemas de sus dedos, el centro o palma de la mano y siga los pasos que se indica en cada flujo.
En el primer paso se suele dar unos minutos mas, porque es paso de anclaje y clave.
En el primer paso casi siempre una de
nuestras manos suele quedarse fija hasta el final del flujo mientras que
la otra se desplaza a lo largo del recorrido del flujo. Este atento por
si hay cambios.
Reparte el tiempo que va aplicar el flujo entre todos los pasos.
El tiempo minimo suele ser de 20 minutos pudiendo extendernos a 45 minutos o 60 minutos.
No exceder la hora de aplicación a segundas personas.
Si es usted mismo quien se aplica los flujos o los cierres sueltos puede brindarse el tiempo que guste.
No exceder la hora de aplicación a segundas personas.
Si es usted mismo quien se aplica los flujos o los cierres sueltos puede brindarse el tiempo que guste.
No debemos de inquietarnos por la
localización exacta del punto o cierre; siempre que estemos sobre el
área estaremos sobre el cierre o punto.
Relajese, brinde o reciba Jin Shin Jyutsu.
Ayudese durante la aplicación son sus exhalaciones e inhalaciones, de esta manera también alentamos al receptor del flujo.
Sellos Mayas : JIN SHIN JYUTSU
Dicen que nuestro cuerpo alberga todos los
rostros de la creación, a través de los cuales las energías no
manifestadas se manifiestan. Desde hace un tiempo estoy interesada en el
Tzolkin, el calendario sagrado de los Mayas.
Para mi era interesante saber si podríamos
encontrar en el cuerpo la energía creativa de los 20 sellos del
Tzolkin. Los sellos son códigos genéticos. Para conocer de mejor manera
la energía en el cuerpo, estudié algunos libros de Jin Shin Jyutsu, y
escribí un libro sobre el tema.
Jin Shin Jyutsu se trata de 26 cierres o puntos, ubicados en meridianos de energía, que son la fuente de energía en nuestro cuerpo. Armonizar los cierres puede balancear cuerpo, mente y espíritu.
Jin Shin Jyutsu se trata de 26 cierres o puntos, ubicados en meridianos de energía, que son la fuente de energía en nuestro cuerpo. Armonizar los cierres puede balancear cuerpo, mente y espíritu.
Los dibujos de Mira son el resultado de esta investigación.
Estoy convencida que la misma energía
descripta en los 20 sellos del Tzolkin es la que se halla en los puntos
distribuidos en el cuerpo humano tal como los describe Jin Shin Jyutsu.
Lo arriba mencionado implica que podemos
abrirnos hacia la energía de los sellos por abrir los “cierres de
energía” que hay en el cuerpo.
Esto es significativo, porque es importante disponer de una manera para equilibrar y armonizar la energía en nuestro cuerpo. Lo lograremos a través de dirigir nuestra atención a los lugares mencionados, y al tocar los lugares en el cuerpo con las yemas de los dedos.
La energía de la materia, la personalidad, el alma, el cosmos, la galaxia están representadas por los sellos y también por los puntos en el cuerpo.
Esto es significativo, porque es importante disponer de una manera para equilibrar y armonizar la energía en nuestro cuerpo. Lo lograremos a través de dirigir nuestra atención a los lugares mencionados, y al tocar los lugares en el cuerpo con las yemas de los dedos.
La energía de la materia, la personalidad, el alma, el cosmos, la galaxia están representadas por los sellos y también por los puntos en el cuerpo.
Puedes encontrar la imagen completa de Mira aquí:
Y con los sellos del Tzolkin:
Los sellos del Tzolkin, representados en el cuerpo.
- Imix – Dragón rojo
El principio creador - Ik – Viento blanco
Inspiración primordial, comunicación - Akbal – Noche azul
Encarnación - Kan – Semilla amarilla
Poder ordenador del crecimiento
Es un puente entre la materia y lo que es invisible para os ojos - Chicchan – Serpiente roja
Fuerza de la vida, instintos - Cimi – Enlazador de mundos blanco
Equilibrio de vida y muerte - Manik – Mano azul
Puente entre la personalidad y lo espiritual - Lamat – Estrella amarilla
Comprensión intuitiva de la vida superior, arte - Muluc – Luna roja
Elemento purificador del espíritu - Oc – Perro blanco
Amor incondicional, soltar - Chuen – Mono azul
La creatividad - Eb – Humano amarillo
Trae la consciencia divina a nuestra propia consciencia - Ben – Caminante espacial rojo
Canal cielo-tierra - Ix – Mago blanco
Mago del tiempo y el no-tiempo - Men – Aguila azul
Mente planetaria - Cib – Guerrero amarillo
Contacto con la mente galáctica - Caban – Tierra roja
Sincronía - Etznab – Espejo blanco
El salon de espejos, donde los objetos, las imágenes reales o virtuales se confunden.
Espada de sabiduría y purificación. - Cauac – Tormenta azul
Nube y ser del trueno - Ahau – Sol amarillo
Iluminación, el fuego universal, la esencia de todo - Imix – Dragón rojo
El principio creador - Ik – Viento blanco
Inspiración primordial - Akbal – Noche azul
Encarnación - Kan – Semilla amarilla
Poder ordenador del crecimiento
Es un puente entre la materia y lo que es invisible para os ojos - Chicchan – Serpiente roja
Fuerza de la vida, instintos - Cimi – Enlazador de mundos blanco
Equilibrio de vida y muerte
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
CORAZÓN:
Las
principales funciones fisiológicas del corazón son controlar la sangre y
los vasos sanguíneos y atesorar la mente…El corazón es considerado el
órgano de mayor influencia sobre las actividades mentales y generalizala
función fisiológica del cerebro.por eso el espíritu,la conciencia,la
memoria,el pensamiento,el sueño, están relacionados con la función del
corazón de atesorar la mente. Las dos funciones del corazón tienen
efecto y correlación mutuas.Cuando la sangre es suficiente y la
circulaciónes normal, el aspecto facial aparece sonrosado, brillante,
lleno de animo, y todo los órganos y tejidos están bien nutridos y
desempeñannormalmente sus funciones.
HÍGADO:
Las funciones fisiológicas del hígado son:
almacenar la sangre, controlar la dispersión y el drenaje y dominar el jin (tendones y ligamentos).
El aporte adecuado de sangre a los diversos órganos depende tanto de la función normal del corazón como del hígado
HÍGADO:
Las funciones fisiológicas del hígado son:
almacenar la sangre, controlar la dispersión y el drenaje y dominar el jin (tendones y ligamentos).
El aporte adecuado de sangre a los diversos órganos depende tanto de la función normal del corazón como del hígado
TIEMPO RECOMENDADO MINIMO:
- Aplicación a uno mismo: minimo 20 minutos a 1 hora a mas(podemos aplicar media hora un lado del cuerpo y otra media hora el otro lado, tambien podemos trabajar lado izqueirdo por el día y derecho por la noche)
- Aplicación o ayuda a otros: minimo 20 minutos y no mas de 45 o 60 minutos. En casos graves aplicar 2 a 3 sesiones diarias a intervalos de 8 horas. En personas muy delicadas aplicar el tiempo que ellas lo permitan.
- Se aconseja minimo de tres dias seguidos y para buenos resultados nueve dias seguidos.
- No tomar café ni bebidas exitantes antes de su aplicación.
-
Es mejor aplicar los flujos con el estómago vacio o minimo alimento.
3 hojas por las dos caras resumiendo :
———–LIBRO—–
El Toque Sanador
Alice Burmeister y Tom Monte
Editorial Edaf
Editorial Edaf
El Jin Shin Jyutsu es una antigua técnica
japonesa que usa los dedos de las manos y la respiración para equilibrar
la energía corporal, eliminar el estrés, regular la tensión emocional,
paliar el dolor y coadyuvar en el tratamiento de las enfermedades
crónicas. Esta técnica, recuperada a principios de siglo por Jiro Murai,
fue introducida recientemente por expertos japoneses en los EE.UU., y
se extendió a Occidente, sorprendiendo por su extraordinaria capacidad
de sanación. Su base se sitúa en el profundo conocimiento del mapa
energético del cuerpo y en la posibilidad de equilibrar y armonizar el
KI de un modo sencillo y natural.
Esta guía explica con claridad y precisión
todos los elementos necesarios para practicar el Jin Shin Jyutsu con
uno mismo o con los demás y muestra decenas de ejercicios y técnicas
para aplicar en dolencias específicas.
El toque sanador incluye:
- La introducción en los canales energéticos del cuerpo y en los 26 puntos donde esta energía se concentra.
- Los métodos para liberar el fluir de la energía vital.
- Los cinco desequilibrios que bloquean y reducen su nivel de energía y los pasos para superarlos.
- Ejercicios de primeros auxilios y de sanación inmediata para catarros, presión sanguínea, niveles altos de colesterol, alergias, tensiones musculares, dolor menstrual, jaquecas y otras dolencias.
El toque sanador es, en resumen, una guía
completa del antiguo arte del Jin Shin Jyutsu, que es sencillo de
aprender pero de efectos sorprendentes, otorgándonos salud física y
psicológica.
————————–
ARTE SANA – PACHAMAMA : Hilos del blog seleccionados:
FELIZMENTICA..LA FELICIDAD SE PUEDE GENERAR
Los científicos de la Universidad de Wisconsin
llevan años estudiando el cerebro del asesor personal del Dalai Lama
dentro de un proyecto en el que la cabeza de Ricard ha sido sometida a
constantes resonancias magnéticas nucleares, en sesiones de hasta tres
horas de duración. Su cerebro fue conectado a 256 sensores para detectar
su nivel de estrés, irritabilidad, enfado, placer, satisfacción y así
con decenas de sensaciones diferentes.
Los resultados fueron comparados con los obtenidos en cientos de voluntarios cuya felicidad fue clasificada en niveles que iban de - 0.3 (muy infeliz) a +0.3 (muy feliz). Matthieu Ricard logró +0.45, desbordando los límites previstos en el estudio, superando todos los registros anteriores y ganándose un título –«el hombre más feliz de la tierra»– que él mismo no termina de aceptar. ¿Está también la modestia ligada a la felicidad? El monje prefiere limitarse a resaltar que efectivamente la cantidad de «emociones positivas» que produce su cerebro está «muy lejos de los parámetros normales».
Los trabajos sobre la felicidad del profesor Richard J. Davidson, del Laboratorio de Neurociencia Afectiva de la Universidad de Wisconsin, se basan en el descubrimiento de que el cerebro es un órgano en constante evolución y, por lo tanto, moldeable, «la plasticidad de la mente», en palabras del científico estadounidense, cuyo estudio es el quinto más consultado por la comunidad investigadora internacional.
Los científicos han logrado probar que la corteza cerebral izquierda concentra las sensaciones placenteras, mientras el lado derecho recoge aquellas que motivan depresión, ansiedad o miedo.
«La relación entre el córtex izquierdo y el derecho del cerebro puede ser medida y la relación entre ambas sirve para representar el temperamento de una persona», asegura Ricard, que durante sus resonancias magnéticas mostró una actividad inusual en su lado izquierdo.
Los neurocientíficos no creen que sea casualidad que durante los estudios llevados a cabo por Davidson los mayores registros de felicidad fueran detectados siempre en monjes budistas que practican la meditación diariamente. Ricard lo explica en la capacidad de los religiosos de explotar esa «plasticidad cerebral» para alejar los pensamientos negativos y concentrarse sólo en los positivos. La idea detrás de ese concepto es que la felicidad es algo que se puede aprender, desarrollar, entrenar, mantener en forma y alcanzar definitivamente.
Matthieu Ricard ve en resultados como éste la prueba de que cualquiera, no importa las desgracias que haya vivido, puede alcanzar la felicidad si cambia el chip mental que a menudo nos hace detener en los aspectos negativos de la existencia.
El estudio al que hace mención el diario El Mundo fue realizado por los científicos Julie Brefczynski-Lewis de la West Virginia University (Estados Unidos de Norteamérica), Tom Johsntone de la University of Reading (Reino Unido), Antoine Lutz y Richard J. Davidson de la University of Wisconsin (Estados Unidos de Norteamérica).Al término de dicho estudio estos científicos llegaron a la siguiente conclusión: ¨Estos datos en conjunto indican que la habilidad mental para cultivar emociones positivas altera la activación de circuitos previamente vinculados a la empatía y a la teoría de la mente en respuesta a los estímulos emocionales¨.
Realmente maravilloso, sensacional y muy valioso: me quedó científicamente demostrado y probado que YO PUEDO GENERAR MI PROPIA FELICIDAD y que la infelicidad que eventualmente siento también la genero yo.
Está bien, de acuerdo; pero, aparte de practicar la meditación, como la que realizan los budistas, ¿cómo hacer para manejar nuestra mente y obtener felicidad?
Mi propuesta apunta a un método sumamente práctico y tan sencillo que cualquier persona lo pueda aplicar. Mi método está basado, como punto de partida, en lo científico, específicamente en la neuroplasticidad del cerebro como elemento que permite modificarlo fisiológicamente para generar felicidad.
Adicionalmente, incorporo en mi método elementos que he encontrado en lecturas, en talleres de desarrollo personal, en cursos y seminarios y en otras fuentes.
A este método lo he llamado felizméntica, es decir una manera fácil y eficaz de sentirse feliz utilizando el poder de nuestra mente. En otras palabras: mente feliz = vida feliz.
La felizméntica, al estar basada en un hecho científico y comprobado como es la neuroplasticidad del cerebro, se constituye en un método eficaz para ser feliz, es decir que realmente funciona.
La felizméntica es muy fácil de usar porque lo único que tenemos que hacer es utilizar nuestra mente, enfocándola constantemente en lo positivo y descargándola de lo negativo. Y esto lo podemos hacer en cada momento de nuestra vida porque nuestra mente está siempre con nosotros.
La felizméntica, si bien está basada en la ciencia, no excluye la religión, ni la metafísica, ni cualquier otra creencia. Su inclusión puede potenciar significativamente el resultado y la consolidación de la felicidad en las personas creyentes que usen este método.
Bibliografía
Libros
LYUBOMIRSKY, Sonja (2008). The How of Happiness. A Scientific Approach to Getting the Life you Want. Nueva York: The Penguin Press.
MORA, Francisco (2007). Neurocultura, una cultura basada en el cerebro. Segunda Edición. Madrid: Alianza Editorial S.A.
Los resultados fueron comparados con los obtenidos en cientos de voluntarios cuya felicidad fue clasificada en niveles que iban de - 0.3 (muy infeliz) a +0.3 (muy feliz). Matthieu Ricard logró +0.45, desbordando los límites previstos en el estudio, superando todos los registros anteriores y ganándose un título –«el hombre más feliz de la tierra»– que él mismo no termina de aceptar. ¿Está también la modestia ligada a la felicidad? El monje prefiere limitarse a resaltar que efectivamente la cantidad de «emociones positivas» que produce su cerebro está «muy lejos de los parámetros normales».
Los trabajos sobre la felicidad del profesor Richard J. Davidson, del Laboratorio de Neurociencia Afectiva de la Universidad de Wisconsin, se basan en el descubrimiento de que el cerebro es un órgano en constante evolución y, por lo tanto, moldeable, «la plasticidad de la mente», en palabras del científico estadounidense, cuyo estudio es el quinto más consultado por la comunidad investigadora internacional.
Los científicos han logrado probar que la corteza cerebral izquierda concentra las sensaciones placenteras, mientras el lado derecho recoge aquellas que motivan depresión, ansiedad o miedo.
«La relación entre el córtex izquierdo y el derecho del cerebro puede ser medida y la relación entre ambas sirve para representar el temperamento de una persona», asegura Ricard, que durante sus resonancias magnéticas mostró una actividad inusual en su lado izquierdo.
Los neurocientíficos no creen que sea casualidad que durante los estudios llevados a cabo por Davidson los mayores registros de felicidad fueran detectados siempre en monjes budistas que practican la meditación diariamente. Ricard lo explica en la capacidad de los religiosos de explotar esa «plasticidad cerebral» para alejar los pensamientos negativos y concentrarse sólo en los positivos. La idea detrás de ese concepto es que la felicidad es algo que se puede aprender, desarrollar, entrenar, mantener en forma y alcanzar definitivamente.
Matthieu Ricard ve en resultados como éste la prueba de que cualquiera, no importa las desgracias que haya vivido, puede alcanzar la felicidad si cambia el chip mental que a menudo nos hace detener en los aspectos negativos de la existencia.
El estudio al que hace mención el diario El Mundo fue realizado por los científicos Julie Brefczynski-Lewis de la West Virginia University (Estados Unidos de Norteamérica), Tom Johsntone de la University of Reading (Reino Unido), Antoine Lutz y Richard J. Davidson de la University of Wisconsin (Estados Unidos de Norteamérica).Al término de dicho estudio estos científicos llegaron a la siguiente conclusión: ¨Estos datos en conjunto indican que la habilidad mental para cultivar emociones positivas altera la activación de circuitos previamente vinculados a la empatía y a la teoría de la mente en respuesta a los estímulos emocionales¨.
Realmente maravilloso, sensacional y muy valioso: me quedó científicamente demostrado y probado que YO PUEDO GENERAR MI PROPIA FELICIDAD y que la infelicidad que eventualmente siento también la genero yo.
Está bien, de acuerdo; pero, aparte de practicar la meditación, como la que realizan los budistas, ¿cómo hacer para manejar nuestra mente y obtener felicidad?
Mi propuesta apunta a un método sumamente práctico y tan sencillo que cualquier persona lo pueda aplicar. Mi método está basado, como punto de partida, en lo científico, específicamente en la neuroplasticidad del cerebro como elemento que permite modificarlo fisiológicamente para generar felicidad.
Adicionalmente, incorporo en mi método elementos que he encontrado en lecturas, en talleres de desarrollo personal, en cursos y seminarios y en otras fuentes.
A este método lo he llamado felizméntica, es decir una manera fácil y eficaz de sentirse feliz utilizando el poder de nuestra mente. En otras palabras: mente feliz = vida feliz.
La felizméntica, al estar basada en un hecho científico y comprobado como es la neuroplasticidad del cerebro, se constituye en un método eficaz para ser feliz, es decir que realmente funciona.
La felizméntica es muy fácil de usar porque lo único que tenemos que hacer es utilizar nuestra mente, enfocándola constantemente en lo positivo y descargándola de lo negativo. Y esto lo podemos hacer en cada momento de nuestra vida porque nuestra mente está siempre con nosotros.
La felizméntica, si bien está basada en la ciencia, no excluye la religión, ni la metafísica, ni cualquier otra creencia. Su inclusión puede potenciar significativamente el resultado y la consolidación de la felicidad en las personas creyentes que usen este método.
Bibliografía
Libros
LYUBOMIRSKY, Sonja (2008). The How of Happiness. A Scientific Approach to Getting the Life you Want. Nueva York: The Penguin Press.
MORA, Francisco (2007). Neurocultura, una cultura basada en el cerebro. Segunda Edición. Madrid: Alianza Editorial S.A.
MUDRAS DE PAZ Y ARMONIA
En la búsqueda de alternativas para estar bien, para propiciar la conexión con una misma y acceder a enfoques originales sobre la vida, lo mejor es cada tanto salirse de los parámetros vigentes y probar de implementar nuevas perspectivas.
En este caso, una opción para explorar son los mudras provenientes de la tradición oriental, más precisamente de la disciplina del Hatha Yoga, y que consisten en delicados gestos que activan puntos energéticos específicos en pos de un mayor bienestar integral.
En la búsqueda de alternativas para estar bien, para propiciar la conexión con una misma y acceder a enfoques originales sobre la vida, lo mejor es cada tanto salirse de los parámetros vigentes y probar de implementar nuevas perspectivas.
En este caso, una opción para explorar son los mudras provenientes de la tradición oriental, más precisamente de la disciplina del Hatha Yoga, y que consisten en delicados gestos que activan puntos energéticos específicos en pos de un mayor bienestar integral.

¿Qué son los mudras?
La palabra mudra pertenece al sánscrito y significa a la vez “sello”, “gesto”, y “puesta en marcha de la alegría espiritual”. Se trata de figuras o posturas de las manos cuyo mensaje –a diferencia de un pulgar que se levanta como signo de aprobación de algo- es un mensaje netamente interno, íntimo, dirigido hacia el propio cuerpo.
Desde el punto de vista de la medicina oriental, el cuerpo está recorrido por meridianos que entran en acción –o se bloquean- a partir de zonas reflejas distribuidas en diversos puntos de cada órgano. A su vez, las zonas reflejas transmiten información a los 7 chakras, centros energéticos fundamentales de cada ser. Así, los mudras activan los puntos energéticos de las manos, siguiendo principalmente los siguientes parámetros basados en los elementos naturales:
- Dedo pulgar: representa el fuego que se alimenta de las energías del cuerpo, o las destruye y quema. Su cometido es el equilibrio y su contacto es con la espiritualidad esencial.
- Dedo índice: representa el aire, signo de la creatividad y el pensamiento, así como los estados de ánimo. Se conecta al cuarto chakra.
- Dedo medio: está vinculado al éter y posibilita la armonía con el entorno desde lo espiritual. Se relaciona con el quinto chakra.
- Dedo anular: se asocia a la tierra, a la conexión con la realidad y los problemas cotidianos. Su chakra es el primero.
- Dedo meñique: su elemento es el agua y representa a los otros, a la interacción en comunidad. Asociado al segundo chakra, su función es armonizar y estimular la compasión, la comprensión y la solidaridad.
Equilibrio interno: Mudra Apan Vayu

- • El dedo índice queda en contacto con la palma de la mano, el meñique se extiende y el medio, anular y pulgar se tocan en las puntas. Conviene acompañarlo de respiraciones profundas.
- En el plano físico estimula el buen funcionamiento del corazón. En el plano espiritual, brinda serenidad, equilibrio y confianza.

- • Las manos unidas por encima de la cabeza descienden hacia el centro del pecho.
- En el plano físico: fortalece el sistema inmunológico al revitalizar el cuerpo. En cuanto a la espiritualidad, armoniza los hemisferios cerebrales, da serenidad y sensación de liberación.

- Es sencillo, se unen todas las yemas de los dedos sin juntar las palmas de las manos.
- Para el cuerpo, ayuda en el ritmo cardíaco, la respiración y el cerebro. Es ideal para estudiantes, ya que favorece enormemente la concentración, además de energizar al tercer chakra. La concentración sirve también para hacer realidad los deseos.
Fuente: Vidaom
tratamientosbelleza.com.ar
Mudras disciplina del Yoga
Los mudras para sanar con tus manos
Los Mudras son fáciles de realizar en cualquier momento, estar en posición de loto y centrarse en la curación puede ser usado como una ventaja con el uso de los mudras y el Yoga.
A pesar de que los mudras pueden ser utilizados para sanar ciertas dolencias, la práctica regular de los mudras contribuirá a tu buen estado de salud general y puede ser utilizado como una medida preventiva.
La práctica continua de los mudras crean pequeños cambios en tu cuerpo, utilizando los centros de pulso en partes de las manos, que provocan ciertos procesos de curación en la parte del cuerpo correspondiente.
Consejos:
-Los Mudras se van a realizar con las dos manos al mismo tiempo, a menos que se especifique lo contrario.
-Empieza con 10 minutos y a medida que vas adaptando tu enfoque y práctica del ejercicio, aumenta hasta 3/4 de hora para obtener mejores resultados.
-Los dedos deben estar cómodo durante el procedimiento y no mantenidos con rigidez o apretados.
Ejercicios:

(Ver imagen de posturas de los mudras y su nombre específico)
Apan Vayu Mudra Especialidad del tratamiento: -Fortalece el corazón
-De primeros auxilios para un ataque al corazón grave si se administra dentro de 2 segundos.
-Confianza en uno mismo
-Normaliza la presión arterial
-Vómitos
-Problemas relacionados con la menstruación
-Purifica el cuerpo entero
Gyan Mudra Especialidad del tratamiento:
-Paz Mental
-Concentración
-Memoria Sharp
-Espiritualidad
-Insomnio
-Trastornos Mentales
-Estrés
-Depresión
Rudra Mudra Especialidad del tratamiento:
-Mareo
-Mejora la circulación sanguínea
-Aporta claridad en sus pensamientos.
-Presión arterial baja
-Mejora la vista
-Mejora la respiración
-Controla los hábitos alimenticios
Prithvi Mudra Especialidad del tratamiento:
-Hígado
-Estabilidad interior
-Seguridad en sí mismo
-Estómago
-Fortalece el cuerpo y la d min
-La piel brillante
-Aumenta la energía
Shankha Mudra Especialidad del tratamiento:
-Las glándulas tiroides.
-Garganta
-Los vasos sanguíneos
-El sistema muscular
-Digestión
Varuna Mudra Especialidad del tratamiento:
-Para realzar la belleza
-Elimina las impurezas de la sangre
-Restaura la humedad a la piel
-Calambres dolorosos
Vayu Mudra Especialidad del tratamiento:
-Reumatismo
-Ciática
-Rigidez en el cuello
-Dolor de rodilla
-Gota
-Dolor en las articulaciones de manos y pies
-Parálisis
-Histeria
Mudra para el control de las emociones.
Ejercicios simples de yoga con la utilización de mudras.
1. Haz un puño de la mano derecha con el pulgar extendido hacia fuera.

2. La mano izquierda agarra el pulgar derecho y forma un puño. Manten este mudra.

Mantener esta posición utilizando una respiración controlada y rítmica. Concentrando la atención en las manos permítete ir hacia adentro para encontrar la calma y la paz y actuar desde ese mudra.
Este mudra tiene como resultado el control emocional.
Tattva yoga el mudra para la paz y la tranquilidad.
Esta meditación tranquiliza la mente en tres minutos. Siéntate en postura cómoda con la columna recta y los codos doblados. Lleva las manos hacia arriba y adentro hasta que se reúnen en frente del cuerpo a nivel del corazón. Los codos deben estar casi hasta el nivel de las manos.
La respiración.
Inhala completamente y mantén la respiración mientras cantas el mantra 11 a 21 veces. El canto puede ser tan simple como "Dios" (Gaad).
Luego exhala y contén la respiración. Repite el mantra 11 a 21 veces.

La posición de la mano se llama El mudra para complacer a la mente.
Buda lo dio a sus discípulos para el control de la mente.
IMPORTANTE: mantén el mudra aproximadamente a 4 pulgadas del cuerpo, con los dedos extendidos apuntando hacia afuera del mismo, como muestra la imagen.
unavidalucida.com.ar
LOS SIDDHIS o PODERES EN LOS SUEÑOS
LOS SIDDHIS o PODERES EN LOS SUEÑOS
“…Hay once categorías de experiencia en
las cuales la mente está normalmente limitada por las apariencias. Todas
estas categorías deben ser reconocidas, desafiadas, superadas, y
transformadas. El principio es en todas el mismo, pero es de ayuda pasar
un tiempo pensando en cada una, para introducir las posibilidades de
transformar tu propia mente. Las categorías son:
Tamaño: Raramente
pensamos sobre el tamaño en nuestros sueños, pero si lo hacemos en la
realidad diurna, en la vida despierta. Hay dos aspectos de tamaño,
“pequeño” y “grande”. Cambia tu tamaño en el sueño, vuélvete pequeño
como un insecto y luego tan largo y grande como una montaña. Toma un
gran problema y vuélvelo pequeño. Toma una pequeña, hermosa flor, y
vuélvela tan grande como el sol.
Cantidad: Si hay un
buda en tu sueño, incrementa su número de Cien a Mil. Y si hay miles de
problemas, hazlos uno solo. En la práctica de sueños, puedes quemar
semillas de incipiente Karma. Usando la conciencia, maneja tus sueños
más allá de tus fronteras, más allá del conductor; sueña tan lejos de lo
que puedas soñar.
Cualidad: Cuando las
personas se ven atrapadas en una experiencia indeseada, usualmente es
porque no saben que pueden cambiarla. Debes pensar sobre la posibilidad
de cambio, y luego ponerla en práctica en el sueño. Cuando estás enojado
en un sueño cambia esa emoción en AMOR. Puedes cambiar cualidades como
miedo, envidia, ira, avaricia, desesperanza, aburrimiento, etc… Ninguna
de estas cualidades es de ayuda. Di a ti mismo que pueden ser superadas
transformándolas. Puedes incluso decir esto fuerte para fortalecer tu
conocimiento. Una vez que tengas la experiencia de cambiar emociones en
los sueños, puedes probarlo en la realidad diurna también. Esto cultiva
libertad y flexibilidad; no te dejes atrapar por
un condicionamiento previo .
Velocidad: En pocos
segundos de un sueño, muchas cosas pueden ser logradas, porque estas de
lleno en tu mente. Detiene el tiempo, una experiencia, cada momento es
un mundo entero… Visita cientos de lugares en un minuto. La única
frontera es tu imaginación.
Realización: Lo que sea
que no hayas logrado terminar despierto lo puedes hacer en sueños.
Practica meditación, escribe o lee un libro, nada a través del océano,
finaliza lo que debas finalizar.
Transformación: La
transformación es muy importante para practicantes de tantra, es la base
fundamental en las prácticas del tantra, pero también es importante
para nosotros. Aprende a transformarte en ave, perro, garuda, león,
dragón. Transfórmate de ser una persona iracunda en una compasiva, de
una codiciosa, envidiosa persona , a una abierta, un Buddha puro. Es de
gran poder cultivar flexibilidad y sobrepasar las limitaciones de
nuestra identidad habitual.
Emanación: Es similar a
la transformación. Después de transformarte en un Yidam o un Buddha,
emana de ti más cuerpos que puedan beneficiar a otros seres. Se en dos
cuerpos (bilocación), en tres, cuatro, tantos como puedas, y después
más. Atraviesa las limitaciones de experimentarte a ti mismo como a uno
separado del ego.
Viajes: Comienza con
lugares a los que te gustaría ir, ¿Quieres ir al Tíbet? Haz un viaje al
Tíbet. ¿A París? VE. ¿A donde siempre has querido ir?. Esto no es tan
simple como solo llegar a un lugar, esto es sobre un Viaje! Guíate a ti
mismo conscientemente, Puedes viajar a otro país, o a una tierra pura
donde no haya contaminación. Viaja a otro planeta, o a un lugar que no
has visto en años, o hacia los abismos del océano.
Visiones: Intenta ver
lo que no has visto antes. ¿Has visto alguna vez al Guru Rinpoche?
¿Tapihritsa? ¿Cristo? Ahora puedes. ¿Has visto Shambala o el centro del
sol? ¿Has visto la división de las células? ¿o tu corazón bombeando? ¿la
cima del Monte Everest? ¿o la vista del ojo de una abeja? Genera ideas
para ti mismo y hazlas reales en los sueños.
Encuentros: En la
tradición Tibetana, hay muchas historias de gente encontrando maestros,
guardianes y dakinis en sus sueños. Tal vez sientas una conexión con
maestros del pasado; ahora encuéntrate con ellos. Cuando lo hagas
pregúntales si puedes verlos una segunda vez, eso crea más de una
oportunidad para verlos de nuevo. Luego pregunta por enseñanzas.
Experiencias: Usa los
sueños para experimentar algo que no hayas experimentado hasta ahora. Si
no estás seguro de tu experiencia en Rigpa, tenla en los sueños. Puedes
experimentar estados Místicos de conciencia o experiencias del camino,
elaboradas o simples. Puedes respirar en el agua como un pez. o
atravesar paredes, o convertirte en nube. Puedes viajar a través del
universo como un rayo de luz refulgente o caer como lluvia desde el
cielo. Lo que creas que puedes hacer, puedes hacerlo…
Ve más allá de tus límites, más allá de
las opciones de arriba; las categorías son solo sugestiones. Trabajamos
con patrones en nuestra experiencia – como velocidad, tamaño,
emanación,… – porque nos estancamos creyendo en esta realidad, en estos
conceptos. Disolviendo las fronteras de la mente nos lleva hacia la
libertad que es la base de la mente.
Si sueñas con un fuego amenazador,
conviértete en agua, si un demonio te persigue transfórmate en un
demonio más grande. Vuélvete una montaña, un leopardo, un árbol de
madera roja. Conviertete en una estrella o en un bosque entero.
Transfórmate de un hombre a una mujer, y después en cientos de mujeres, O
transfórmate de una mujer en una diosa. Transfórmate en animales, en un
halcón volando desde lo alto del suelo, o en una araña tejiendo su red.
Transfórmate en un Bodhisattva y manifiéstate en cientos de lugares al
mismo tiempo o en los 33 infiernos, para beneficiar a otros seres
estando ahí. Transfórmate en Siamuhka, en Padmasambhava, o en otra
entidad, yidam o dakini.
Esta práctica es la misma que la de las
experiencias tantricas en las cuales te transformas a ti mismo. Tiene
las mismas finalidades y razones, pero es más fácil de lograr en un
sueño; realmente transformarte. Infinitas experiencias de transformación
son posibles en ensueños.
Viaja adonde sea que quieras ir: al
monte Meru, al centro de la tierra, a otros planetas, otros reinos. Casi
todas las noches viajo de vuelta a la India – una forma barata de
viajar. Ve a los reinos de los dioses. Viaja al infierno, al reino de
los demonios. Esto es solo una idea, no estarás realmente participando
ahí, pero estarás liberando esa parte de la mente que te molesta.
Participa en las practicas y pujas de los dioses y diosas. Participa con
las 5 familias de buddhas. Vuela a ras del suelo. Viaja al interior de
tu propio cuerpo. Hazte grande tan grande como la tierra o más. O tan
pequeño como un átomo, delgado como el bambú, como luz, o como polen.”
“El yoga de los sueños” de Tenzin Wangyal Rimpoché
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